Воображаемое интервью с Аристотелем

Внимательно изучал слова знаменитого философа художник Сергей Стельмашонок

Коротконогий, с тоненьким голосом, дефектами дикции и постоянной насмешкой на лице, Аристотель на первый взгляд не слишком похож на древнегреческого философа (описание внешности Аристотеля дано со слов современников). Однако именно этот ученик Платона стал наиболее влиятельным из философов древности. Задолго до Сальвадора Дали Аристотель, чтобы не спать слишком долго, ложился с бронзовым шаром в руке, который, падая в металлический таз, будил философа. А еще Аристотель был воспитателем Александра Македонского и автором изречения «Платон мне друг, но истина дороже».

Κύριος Ἀριστοτέλης, господин Аристотель! Вы – первый мыслитель, создавший всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику. При этом все современники отмечают вашу любовь к надеванию на себя безумного количества золотых перстней и цепей, а также страсть к пестрой одежде. Как утонченность одного согласуется с попсовостью и, уж извините – дурновкусием другого?
Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино.
Поверьте: не было еще ни одного великого ума без примеси безумия.

Неудивительно, что вы сразу заговорили об уме: ведь одна из ваших любимых тем для рассуждений – воспитание и получение образования…
Естественно: между человеком образованным и необразованным такая же разница, как между живым и мертвым. Причем ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле. А знаете, с чего начинается познание: с удивления! (потирает пальцы, унизанные золотыми перстнями)
Что до воспитания, то оно нуждается в трех вещах: даровании, науке и упражнении.
Причем учителя, которым дети обязаны воспитанием, фактически, существа более почтенные, чем родители, коим дети обязаны лишь рождением: одни дарят нам только жизнь, а другие добрую жизнь! Впрочем, увы, благодарность быстро стареет…

Благодарность, действительно, вещь штучная в обществе, как и благородство…
Великодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим. Добро для человека – это активное использование способностей его души в соответствии с высоким достоинством или добродетелью. Между прочим, чтобы совершать благородные поступки, совсем необязательно царить над сушей и морями.
Но если для кого-то даже честь – пустяк, для того и все прочее ничтожно.
А благо… Благо везде и повсюду зависит от соблюдения двух условий: правильного установления конечных целей и отыскания соответствующих средств, ведущих к конечной цели. И здесь начало есть более чем половина всего, равно как и во многом другом.

Не говоря уже о многом другом, вы в своих работах часто рассуждаете о дружбе…
О, дружба – самое необходимое для жизни: никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага!
Дружба довольствуется возможным, не требуя должного, это одна душа, живущая в двух телах. Нам следует обращаться со своими друзьями так же, как мы хотели бы, чтобы друзья обращались с нами.

Скажите, вы – смелый человек?
А что такое быть смелым? Всего лишь считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость. Совершать проступок можно по-разному… между тем поступать правильно можно только одним единственным способом.
Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен.

В чем счастье человека?
Счастье на стороне того, кто доволен. Счастье есть смысл и назначение жизни, единственная цель человеческого существования. И счастье, по-видимому, заключается в досуге.

Значит, счастье – это ответ на вопрос «в чем смысл жизни»?
Смысл жизни – служить другим и делать добро.
Что касается цели жизни – то это делать вещи, а не приобретать их.

…и, как вы только что сказали, счастье является единственной целью человека?
Как конь рожден для бега, бык для пахоты, а собака для поисков, так и человек рожден для двух вещей – для умопостижения и действия… как некий смертный бог.
Согласитесь, откуда взялось бы что-нибудь, если бы в самой действительности не было причины?

Как же сделать правильный выбор?
Правильнее сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших. Конечно, каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в ошибке. И лучше в совершенстве выполнить небольшую часть дела, чем сделать плохо в десять раз более.
Каждый гражданин должен по мере возможности направлять свои стремления к тому, чтобы быть в состоянии властвовать над своим собственным государством.

Хотите поговорить о политике?
А что политика… она не создает людей, а просто берет их такими, какими их создала природа. И тут, как и везде, когда хорошее портится, оно становится особенно плохим…
В настоящее время из-за выгод, связанных с общественным делом и нахождением у власти, все желают непрерывно обладать ею, как если бы те, кто стоит у власти, пользовались постоянным цветущим здоровьем, невзирая на свою болезненность.

Кого вы могли бы назвать щедрым человеком?
Щедрый человек – тот, кто дает подходящему человеку подходящую вещь в подходящее время. Правда, чтобы делать добро, надо прежде всего им обладать.

В любимом фильме «Тот самый Мюнхаузен» главный герой говорит о любви именно вашими словами…
Да-да: «любовь – это теорема, которую необходимо каждый день доказывать».
Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, а ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.

А что вы думаете о чувстве юмора?
Из всех живых существ только человеку свойственен смех. Остроумен тот, кто шутит со вкусом. (посмеивается). Вообще-то остроумие – это дерзость, получившая образование.
Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела.

Большое спасибо вам за очень интересный разговор…
Книга хороша, если автор говорит все, что должно, только то, что должно, и так, как должно.

- Конец -